وزير التموين يدرس استخراج بطاقات تموينية لكل فرد من أفراد الأسرة

أعلن وزير التموين والتجارة الداخلية، الدكتور خالد حنفي، أنّه يدرس حاليًا استخراج بطاقات تموينية لكل فرد من أفراد الاسرة تصرف من نفس الحساب لبطاقة رب الأسرة الحصة الاساسية من الخبز والسلع التموينية، وذلك تيسيرًا على المواطنين بعد تعميم منظومة الخبز في جميع المحافظات حيث تم تطبيقها حاليًا في 20 محافظة، وأنه سيتم تطبيقها خلال أيام في أربع محافظات وهي قنا وسوهاج والأقصر وأسوان ثم في الثلاث محافظات الباقية وهي الفيوم وأسيوط ومرسي مطروح قريبًا.

جاء ذلك خلال الاجتماع الذي عقده وزير التموين والتجارة الداخلية الدكتور خالد حنفي، استكمالًا لاجتماعاته مع مستشار وزير التخطيط والمتابعة الدكتور أحمد سمير، ومدير مشروع البطاقات الذكية الدكتور مجدي الحناوي، ورؤساء الشركات المنفذة للبطاقات الذكية.

وجرى خلال الاجتماع بحث التيسير على المواطنين لصرف السلع التموينية وحصص وفارق نقاط الخبز والذي شهدته أحلام رشدي وكيل أول وزارة التموين وممدوح عبد الفتاح نائب رئيس هيئة السلع التموينية وقيادات وزارة التموين وبحضور عدد من المواطنين يطلبون تحويل بطاقاتهم الورقية إلى ذكية.

وأكد وزير التموين والتجارة الداخلية الدكتور خالد حنفي، حرص الوزارة على راحة المواطنين وسرعة تحويل جميع بطاقات التموين الورقية وهي عدة آلاف إلى بطاقات تموين ذكية والانتهاء منها في أقرب وقت واستخراج بطاقات صرف الخبز وبدل الفاقد والتالف وتسهيل عمليات إجراءات الفصل الاجتماعي والحذف والاضافة في بطاقات التموين.

وأوضح أنّه سيتم الاستعانة بقاعدة بيانات الأحوال المدنية في وزارة الداخلية شهريًا، لحذف المتوفين دون قيام المواطنين بذلك وتنقية البطاقات التموينية من المكررين على أكثر من بطاقة نتيجة الفصل الاجتماعي أو الانتقال من محافظة لاخري والمهاجرين بهدف توصيل الدعم إلى مستحقيه.

وعرضت كل شركة من الشركات الثلاث المنفذة للبطاقات الذكية خلال الاجتماع خطتها خلال الفترة القادمة لتحويل جميع بطاقات التموين الورقية إلى بطاقات تموين ذكية، واستخراج بطاقات صرف الخبز وبدل الفاقد والتالف وتسهيل عمليات إجراءات الفصل الاجتماعي والحذف والاضافة في بطاقات التموين، وذلك تيسيرًا على المواطنين مؤكدين الانتهاء من ذلك خلال فترة وجيزة وزيادة فروعهم في الإدارات التموينية، لزيادة الخدمات المقدمة للمواطنين وأصحاب المخابز ومحلات البقالة التموينية.